BICSEI ZSUZSA - ABZU-MÉLYSÉG-Butoh szólo / ABZU-ADÂNCIME-Solo butoh

Butoh ? Nu ştiu dacă este dans. Sunt mişcări înainte de orice. Sunt experienţele personale ale artistei, este povestea călătoriei ei în Japonia, unde a dezvoltat momentul solo Abzu-Adâncime . Astfel, butoh devine expresia unei alegeri ăi al un comportament. Este o lume aparte, un univers greu de definit, este şi ceva straniu. Sigur, butoh este un stil dansant greu de clasificat, greu de pus în anumite tipare. Este dans dar este şi teatru, mereu conține un mesaj despre o temă tabu, ceea ce se transferă și in cazul decorului. Adâncimea este o nevoie, ea devine o obesie iar artistul laudă creaturile care prețuiesc oceanul.Ritmul se accelerează sau încetinește pe măsură ce artista își folosește corpul pentru a exprima fericirile sau pericolele unei ființe în apă. Este un mesaj, tot altul pentru fiecare spectator în parte. Artistul-activist se declară împotriva masacrului de balene și vânătorii de delfini,broaște țestoase sau păsări emoționeză.Finalul surprinde motivul « țipătului mut » (prin care artistul capătă avatare animaliere)…care e destinat să rămână neauzit. Butoh pare a fi improvizaţie, dar nu este. Totul este stabilit de la bun început, de la primul la ultimul pas, de la prima la ultima mişcare. E o tehnică solicitantă și acest prim-contact cu un artist care e pasionat de acest mod de exprimare e unul extrem de util pentru educația culturală, dar și afectiva a fiecăruia dintre “responsabili pentru acest uriaș fără apărare”.(elisa)

Nem ismerem a butoh-t, de az előadás alapján valami nagyon mély, spirituális, őszinte dologról lehet szó. Bicskei Zsuzsa egy percig sem volt hazug, ezzel ragadott magával.

A jelmeze is szép és kifejező, mégsem kézzel fogható. Mikor lebontja szoknyáját csodaszép párhuzamok jönnek létre víz, anyag, föld és levegő közt. (kata)

A kedvezőtlen technikai feltételek ellenére Bicskei Zsuzsa erős színészi/táncos jelenléte fenn tudta tartani a közönség figyelmét. Testi figyelme kifogástalan, a mozgássorok kidolgozottak. A vetítéstől eltekintve esztétikus látványvilággal találkozunk. A sumér szövegek és a butoh tánc ötvözése szokatlan, ám ebben a formában mégis működőképesnek látszik. A furcsa hangzású szöveg és a test groteszkké formálása folyton valami újat mutat. A lassú mozgás ellenére sem válik unalmassá az előadás. (deka)

Alegerea de a utiliza imagini de pe internet, care au o largă circulație a fost redundantă și ușor previzibilă.(elisa)

Az óceánról, a partról, az állatokról és a bálnamészárlásról készült képek vetítése gyengíti az előadást. Olyan felvételekről van szó, amelyek számtalanszor visszaköszöntenek a világhálón. Gondolatilag érthető, hiszen Bicskei Zsuzsa butoh szólója „a világóceánhoz intézett engesztelés”, kivitelezésében viszont a színpadkép legzavaróbb elemévé válik. Az elhangzó sumér szövegeket rossz magyarsággal és helytelenül fordították, ezek vetítése is igénytelenül szerkesztett. Egyszerre látjuk az egész szöveget, nem feliratként funkcionál, hanem képként. Az utolsó sorból pedig már az apró betűk olvashatatlanok. (deka)

A zenehasználat kicsit esetlegesnek tűnik. Az előadás háromnegyedében koherens, ugyanolyan stílusú zene ad táptalajt a mozgásnak és beleringatja a nézőt egy nyugodt hangulatba. Az utána megjelenő zongorás dal felébreszt és kizökkent, a végén a népzenés fuvola teljesen kidobja magából a nézőt. Egyáltalán nem illik az előadás misztifikumához. (kata)

Ce semnifică bucata albă de material (care alături de pânza de pe față și alternarea pozelor cu animale au constituit singurele schimbări exterioareale momentului) (elisa)

A művészeti ágak között miért nincs átjárás? Bicskei Zsuzsa előadásának létrehozásában miért nem dolgozott egy képzőművész, aki minőségi színpadképet tudott volna teremteni? A szövegkezelést miért nem egy hozzáértő dramaturg végzi? (deka)

Valóban szükséges szamárvezetőként sumér történelmet nyomtatva a néző kezébe adni? Muszáj fordítani a szövegeket? Nem lenne jobb az érthetetlenség misztikumának leple alatt hagyni az előadást? (kata)

Előadásinfók